Collonialism and Development, Cultural Exchange and Survival (GSLC)

A. Collonialism and Development

Gambar 1 Collonialism

1.1. Imperialisme

Mengacu pada kebijakan yang  memperluas kekuasaan bangsa atau kerajaan atas bangsa-bangsa asing dan mengambil dan menahan koloni asing. Imperialisme sama tuanya dengan negara. Sedangkan kolonialisme mengacu pada dominasi politik, sosial, ekonomi, dan budaya dari wilayah dan rakyatnya oleh kekuatan asing untuk jangka waktu yang panjang.

Gambar 2 Imperialisme

1.1.1 British Kolonialisme

Gambar 3 British Kolonialisme

Tahap pertama dari kolonialisme Inggris di New World, Afrika Barat, dan India dan datang ke dekat dengan Revolusi Amerika. Selama periode kedua, Inggris akhirnya menguasai sebagian besar India, Australia, Selandia Baru, Kanada, dan sebagian besar dari Afrika timur dan selatan. Upaya kolonial Inggris yang dibenarkan oleh apa yang disebut Kipling "beban orang kulit putih" yang menegaskan penduduk asli tidak mampu mengatur diri mereka sendiri dan membutuhkan kulit putih, kolonialis Inggris menyediakan dan menjaga ketertiban.

1.1.2 Kolonialisme Perancis
Lebih disebabkan oleh negara, gereja, dan militer, bukan oleh kepentingan bisnis. Tahap pertama upaya kolonial Prancis difokuskan di Kanada, Wilayah Louisiana, Karibia, dan Afrika Barat. Selama tahap kedua kolonialisme Prancis (1870 Perang Dunia II), kekaisaran tumbuh dengan menyertakan sebagian besar Afrika utara dan Indochina. Legitimasi ideologis untuk kolonialisme Prancis adalah civilisatrice misi (mirip dengan "beban orang kulit putih"); untuk menyebarkan budaya Prancis, bahasa, dan agama di seluruh koloni. Perancis menggunakan 2 bentuk pemerintahan kolonial:

·         Aturan langsung mengacu pada praktek Perancis yang mengatur melalui struktur politik pribumi dan para pemimpin.

·         Aturan langsung mengacu pada praktek Perancis memaksakan pemerintah baru pada penduduk asli.

1.1.3 Kolonialisme dan Identitas
Perbedaan etnis dan politik di seluruh dunia yang sangat terganggu oleh kolonialisme. Contoh: banyak dari batas-batas politik modern di barat Afrika didasarkan pada linguistik, politik, dan ekonomi kontras yang merupakan hasil dari kebijakan kolonial Eropa di wilayah tersebut.


1.2. Perkembangan
1.2.1 Filosofi
Filsafat intervensi adalah pembenaran ideologis untuk campur tangan dalam kehidupan penduduk asli, didasarkan pada asumsi bahwa salah satu adalah memiliki cara yang unggul hidup atau pemikiran.Alasannya adalah :

·         Beban British kerajaan putih manusia

·         Perancis civilisatrice kerajaan misi

·         Pembangunan ekonomi rencana-industrialisasi, modernisasi, westernisasi, dan individualisme.

1.2.2 Masalah
Masalah Terkait dengan Intervensi dan Pengembangan Sempit Fokus.

·         Situasi ditafsirkan sebagai masalah yang dihasilkan dari gaya hidup pribumi mungkin sebenarnya akibat dari dampak sistem dunia pada gaya hidup yang.

·         Efek sistemik proyek pembangunan sebenarnya bisa berbahaya (misalnya, pajak, dan sewa meningkat dalam menanggapi mengangkat pendapatan).

·         Ahli Sempit fokus tidak mungkin untuk menyadari implikasi spektrum yang luas dari skema pembangunan.

B. Cultural Exchange and Survival

Gambar 4 Perubahan Budaya

2.1 Kontak dan Dominasi
Meningkat kontak antara budaya telah dibuat meningkat kemungkinan dominasi satu kelompok dengan yang lain melalui berbagai cara.


2.2 Perubahan Keagamaan
Indiana Jones adalah simbol dominasi barat semua aspek budaya berdasarkan efisiensi teknologi khusus.
Homogenisasi agama adalah teknik yang sering digunakan oleh negara-negara berusaha untuk menundukkan kelompok dicakup oleh perbatasan mereka.

2.3 Variasi Sistem Dominasi
Scott (1990) membedakan antara transkrip publik dan tersembunyi dari budaya dan masyarakat politik tertindas.

·         Transkrip Umum mengacu pada terbuka, interaksi publik antara yang dominan dan tertindas.

·         Tersembunyi transkrip mengacu pada kritik kekuasaan yang berlangsung di luar panggung, di mana dominators tidak bisa melihatnya.

Gramsci (1971) pengertian  hegemoni berlaku untuk sistem politik hirarki dimana dalam ideologi dominan dari elit telah diinternalisasi oleh anggota kelas bawah.

Bourdieu (1977) dan Foucault (1979) berpendapat bahwa itu adalah jauh lebih mudah untuk mengontrol pikiran orang daripada mencoba untuk mengendalikan tubuh mereka.

2.4 Imperialisme Budaya
Mengacu pada penyebaran satu budaya dengan mengorbankan orang lain biasanya karena pengaruh ekonomi atau politik diferensial. Sementara media massa dan teknologi yang terkait telah memberikan kontribusi terhadap erosi budaya lokal, mereka semakin sering digunakan sebagai media penyebaran luar budaya lokal (misalnya, televisi di Brazil).

2.5 Membuat dan memperbaharui Budaya
Teks didefinisikan sebagai sesuatu yang kreatif membaca, menafsirkan, dan ditugaskan makna oleh setiap orang yang menerimanya.

·         Pembaca teks semua berasal makna mereka sendiri dan perasaan yang mungkin berbeda dari apa yang pencipta teks yang dimaksudkan.

·         Pembacaan hegemonik mengacu membaca atau yang berarti bahwa pencipta teks yang dimaksudkan.

2.6 Budaya Populer
Menurut Fiske (1989), penggunaan masing-masing individu dari budaya populer adalah tindakan kreatif.
Budaya populer dapat digunakan untuk mengekspresikan perlawanan.

2.7 Transnasional Budaya

Seperti media massa, arus modal telah menjadi desentralisasi, membawa dengan itu pengaruh budaya dari berbagai sumber (misalnya, AS, Jepang, Inggris, Kanada, Jerman, Belanda). Tenaga kerja migran juga berkontribusi terhadap difusi budaya.

2.8 Postmodernisme

 

Gambar 5 Postmodernisme

Menggambarkan waktu kita dan dunia situasi-hari ini di fluks, orang-orang di bergerak yang telah belajar untuk mengelola beberapa identitas tergantung pada tempat dan konteks.Mengacu pernyataan teoritis dan penerimaan berbagai bentuk kebenaran, bertentangan dengan modernisme, yang berbasis di supremasi diasumsikan teknologi Barat dan nilai-nilai. Globalisasi mengacu pada keterhubungan meningkatnya dunia dan rakyatnya. Dengan keterhubungan ini, bagaimanapun, datang basis baru bagi identitas (misalnya, identitas Panindian tumbuh di antara suku-suku yang sebelumnya berbeda).

Sumber:

PPT Binus Maya Pertemuan ke 12

Gambar 1 : iwak-pithik.blogspot.com

Gambar 2 : www.snipview.com

Gambar 3 : htysite.blogspot.com

Gambar 4 : lena-sutanti.blogspot.com

Gambar 5 : logikailmiah.blogspot.com